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余曰∶以惟坎加习,斯其说所以非也。凡深浅迟速、捌捩东西,理非一途,盖有万绪。

内容:素女曰∶十动之效∶一曰两手抱人者,欲体相薄阴相当也;二曰伸云其两髀者,切磨其上方也;三曰张腹者,欲其浅也;四曰尻动者,快善也;五曰举两脚拘人者,欲其深也;六曰交其两股者,内痒淫淫也;七曰侧摇者,欲深切左右也;八曰举身迫人,淫乐甚也。食诸鲍鱼中毒亦用之。

生生子曰∶有侄女十岁,因毁齿动摇,以苎麻摘之,血因出不止,以小瓦盆盛之,一日夜积十一盆末药止其处,少顷复从口中吐出,身亦不倦,亦事之希觏也。《陶注》云∶火熏者性热,断下。

 又方∶在肉中不出方∶捣吴茱萸对上,即烂出。孟诜云∶李,平,主猝下赤,生李亦去关节间劳热,不可多食之。

但觉极当息,息复为,乃与导引无异也。此其说殊合经旨,千古不易之定论也。

 合皮截却两头吞之名为内灸。金职司降,喜清而恶浊,今受浊气熏蒸,凝聚既久,壅遏郁结,而为痰涕。

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