热证无汗亡津液，燥渴仍从白虎痊，胃实汗热原应下，恶寒浮缓表为先。外寒伤形，内热伤气，咳逆不止，气升而不下，脉散而不朝，心肺之气已绝矣。
六经惟太阳、阳明有蓄血症，以二经多血故也，故脉症异而治则同。 汗大出，湿反不去者，风为阳邪，其入浅，湿为阴邪，其入深。
但胃中以下而空虚，喘满、汗出、恶热、身重等证或罢，而邪之客上焦者，必不因下除，故动于膈而心中懊不安也。 且下利则地道已通，仲景不用大黄之意晓然。
欲小便不得，而反呕欲失溲，此非无小便也，其津液在上焦，欲还入胃中故也。 此条本为阴结发论。
若以腹满为胃实而下之，津液既竭，腹更满而小便难，必大便反易矣。少与者，即调之之法。
凡小便数多，知大便必硬，虽大便硬而无或满、或痛之苦，当审其小便日几行，日减数少，是津液还于胃中，慎不可攻，不久必自大便出也。 种种是水气为患，不发汗利水者，泄利下重故也。